Февраль 2010

Дмитрий Веденин: Дожили!

09.02.2010

Возле Эйфелевой башни построят православный центр

В центре Парижа, на углу набережной Бранли и авеню Рапп, в скором времени появится праовлсавный центр, о необходимости которого говорил еще Патриарх Алексий II. В конкурсе на приобретение земельного участка наша страна обошла Саудовскую Аравию и Канаду, предложив за него самую высокую цену. Во сколько обошелся нам кусочек Парижа, здесь скрывают, ссылаясь на коммерческую тайну.

Как заявил в понедельник пресс-секретарь управделами президента РФ Виктор Хреков , на территории, которую сейчас занимает французская национальная метеослужба, будут построены духовно-культурный центр и кафедральный православный храм

Хотел просто продублировать новость и этого бы хватило для понимания. Но решил пару слов добавить к этому, потому что нашлись люди ,которые этому очень порадовались. Я благодарен СМИ написавшим про эту ВЕЛИКУЮ новость, что сейчас даже в Париже мы найдем родную церквушку и по желанию можем в ней помолиться или например плюнуть в физиономию попов, которые на днях совершили эту покупку, на деньги с наших налогов . Только оказывается попов винить здесь незачем , эту покупку приобрела наша государственная власть. Не знаю по каким соображениям именно для РПЦ был столь дорогой подарок. Я не думаю ,что французы в этом очень нуждались.

А вот на Урале например более 70% предприятий находятся в глубочайшем кризисе и не только там, подобная ситуация теперь и во всей России. Хорошо бы наши СМИ и это также освещали, хотя бы для тех , кто порадовался за РПЦ. Рост безработицы, зарплата на уровне 5 000 рублей, и это только для тех счастливчиков , у кого она до сих пор есть. Россия до сих пор находится в глубоком кризисе, в отличии от многих других европейских стран, где большинство населения имеет по крайней мере работу.

Подачки пенсионерам в сумме 300-400 рублей несоизмеримы с ростом цен и коммунальных тарифов. Я не говорю и том, что прибыль государства падает огромными темпами и стабилизационный фонд скоро опустеет до нуля. Оборудование на производстве безнадежно устарело и не выдерживает конкуренции с европейскими и западными производителями. Возможно денег ,которые государство, а точнее наша власть подарило французам ,в угоду расширения территории РПЦ хватило на модернизацию хотя бы двух наших российских предприятий. Ну как видимо я неправильно воспринимаю это слово модернизация.

Сегодня узнал новость, что РПЦ добилась закрытия сериала «Школа», который обозначил многие проблемы наших учителей и молодежи. Конечно власть и РПЦ это мало интересует. Зачем решать столь трудные задачи. Вот например повсеместные уроки православной культуры это для РПЦ первоочередная задача. Молодежь отходит от мифов о Христе, а кто будет в будущем содержать наш патриархат? Действительно проблема!

В Советском Союзе было также много проблем, когда народ жил в замкнутом , анти правовом государстве , но по телевидению при этом все могли видеть идеальную картинку страны и довольство народа. А что изменилось? Партия, диктатор, только идеалогии не имелось, которая манипулирует сознанием народа, вселяет в него чувство империализма , заставляет его довольствоваться малым и одним только видом и агрессией запугивать остальных. . Образ вождя? Вряд ли прокатит ! Но теперь эта идеалогия есть….. Православие! Наш запуганный , склонивший голову народ принял ее. Имперские флаги, бритые головы, попы с золотыми цацками, всеобщее запугивание нашей державностью и верой ,на фоне всеобщей нищеты. Чем не новая идеалогия.

Не так давно РПЦ практически лишили здания наших ученых, теперь ворвались в школы , покусились на музеи ,рейдерские захваты имущества Эрмитажа, а теперь захваты и покупки новых земель. Меня удивляет другое, почему наше общество молчит. Почему нет единения в этом вопросе? Почему до сих пор некоторые целуют руки и ждут благословения оголтелых бандитов в рясах? Когда наше общество выскажет свою точку зрения ? Нет я не надеюсь на это . Может хоть кто-то просто попытается ,хотя бы немного, самую малость попытаться себя уважать . А сегодня можете порадоваться очередным плевком власти в наш несчастный народ. Будем надеяться ,что французы быть может помолятся за наше здравие теперь!

Irena Sendler

09.02.2010

21.32 КБ

Посмотрите на эту женщину – запомните её навсегда!

Недавно в возрасте 98-и лет умерла женщина по имени Ирина.
Во время Второй мировой войны Ирина получила разрешение на работу в Варшавском гетто в качестве сантехника-сварщика. У неё были на то "скрытые мотивы". Будучи немкой, она знала о планах нацистов по поводу евреев. На дне сумки для инструментов она стала выносить детей из гетто, а в задней части грузовичка у неё был мешок для детей постарше. Там же она возила собаку, которую натаскала лаять, когда немецкая охрана впускала и выпускала машину через ворота гетто. Солдаты, естественно, не хотели связываться с собакой, а её лай прикрывал звуки, которые могли издавать дети.
За время этой деятельности Ирине удалось вынести из гетто и тем самым спасти 2500 детей. Её поймали; нацисты сломали ей ноги и руки, жестоко избили.
Ирина вела запись имён всех вынесенных ею детей, списки она хранила в стеклянной банке, зарытой под деревом в её заднем дворе.
После войны она попыталась отыскать всех выживших родителей и воссоединить семьи. Но большинство из них окончило жизнь в газовых камерах.
Дети, которым она помогла, были устроены в детские дома или усыновлены.

В 2007 году Ирина Сэндлер была номинирована на Нобелевскую премию Мира.
Она не была избрана. Получил её Эл Гор – за слайд-шоу по всемирному потеплению…

Ничего не делаешь – ничего не делают

08.02.2010

Вчера, я спросил у одного своего старого знакомого “Как живёшь? Нравится работа?”. Он мне сказал, что у него всё отлично. С работой всё прекрасно. И хвастаясь добавил, что работа у него просто шикарная. Он там ничего не делает, целый день пьёт чай, гоняет балду и за это ему ещё и денег платят. Предел мечтаний!

Он и множество других людей в этом мире искренне верят, что если халява и не надо работать – это хорошо, полезно, и нужно стремиться, чтобы так было всегда.

Этот механизм у нас всех начали воспитывать ещё в детстве. Именно тогда, когда мы пробовали проявлять свою сущность и шалить. 

Решил проиграться в индейца и развёл маленький костёрчик в спальне – отхватил по попе. Решил проявить энтузиазм и помочь маме сварить борщ, добавляя в кастрюлю целую солонку соли – снова попа синяя. Разбил стекло, никто не заметил – ничего не было. Так ребёнок замечает, что если “я ничего не делаю – мне ничего не делают”. Плюс ко всему родители могут постоянно интересоваться “Ну как у тебя дела? Ничего не произошло? Ну и Слава Богу!”. Этим с самого детства нам вводится убеждение, что если ничего не произошло – это, слава Богу, хорошо.

Каждый замечал, что бывают дни, когда ничего не делаешь, но жутко устал. Ведь каждый из нас замечал, что когда занимаешься любимым делом – не устаёшь и прибавляется энергии всё больше и больше.

Если ничего не делаешь и лежишь на диване, активизируются и работают множество микромышц, которые заставляют организм не двигаться и ничего не делать. На работу этих микромышц уходит уйма энергии, гораздо больше энергии, чем если бы мы двигались. 
Именно поэтому когда мы лежим днями на диване – мы жутко устаём, мыслительный процесс останавливается и нам постоянно хочется есть и спать, чтобы восполнить энергию на работу этих самых микромыщц.

Чем меньше делаешь – тем меньше энергии. Чем меньше энергии – тем меньше делаешь. А чем меньше делаешь – тем, снова, меньше энергии. И так по кругу в бездну.

Чем больше делаешь – тем больше энергии. Она возвращается от сделанных дел. Чем больше энергии – тем больше хочется делать. Нужно же ведь эту энергию куда-то расходовать? А чем больше сделал – тем больше результат – тем больше энергии возвращается. И снова по кругу. Но на этот раз к счастью.

Хороших дел вам, друзья!

Суперидея! Как спасти Украину от раскола?

08.02.2010

Юля должна сделать Вите ПРЕДЛОЖЕНИЕ, ОТ КОТОРОГО ОН НЕ СМОЖЕТ ОТКАЗАТЬСЯ!

Предложить выйти за неё  замуж!

Феерични пост о запрете интернетов!

08.02.2010

С первых же строк аффтар кагбе взрывает моск чейтателя:

Правильный путь – только к вере, к традиции, к религии, и к ее вечным истинам. Поняв одну запятую в Библии, мы в принципе стяжаем себе и своим близким колоссальную надежду осмысленности нашей жизни, нашего рождения, нашей судьбы и нашей кончины. Я думаю, что Интернет стоит запретить.

Продолжение доставляет не меньше, а комменты вообще по-хорошему охуенны.

У меня реторическе вопрос: что курит аффтар? Неужто Кураева ???? =))))

Креатив по-украински:бывший уголовник во главе государства

08.02.2010

Если ничего непредвиденного не произойдет,то президентом Украины станет дважды судимый-за участие о ограблении в составе преступной группировке «Пивновка» и за причинение телесных повреждений средней тяжести-Виктор Янукович. Общий срок-5лет,но отсидел меньше,а в 1978году судимости были погашены.

Чтобы помнили 2010-02-08 16:07:20

08.02.2010

Сегодня родился Вячеслав Васильевич Тихонов.

Начинал свою карьеру в культ личности, а закончил свою земную жизнь при царствовании культа наличности. Советские актеры были на положении крепостных по отношению к правящей верхушке. Они были крайне зависимыми людьми, но на творчестве это никак не отразилось. Леонид Броневой в фильме «Семнадцать мгновений 25 лет спустя» озвучил сумму, которую он получил за роль Мюллера, за три года съемочных работ он получил меньше трех тысяч рублей. Балерине Савельевой, сыгравшей Наташу Ростову в «Войне и мире» гонорара хватило на четыре выездных платья. Голливудские актеры просто не поверили бы, узнав правду. Но откуда им было это знать, если никто наших актеров не говорил о таких вещах – стыдно и страшно, страшно стыдно. Но несмотря на эти унижения, на давление идеологии, несвободу и абсурд тогдашней жизни актеры были все-таки счастливы. Актеры были не просто знаменитостями – они служили искусству. Тихонова не только любили зрители, он был также самым титулованным и обласканным властями актером. Но это его не испортило. В нем была аскетичность, самоуглубленность, отстраненность, дистанцированность и отторжение, свойственные всем водолеям, помогая ему держаться как бы вне времени и обстоятельств. Он чувствовал, что не в том достоинство и смысл, чтобы получать приличные деньги за свой труд, получать отчисления от фильмов, а в том, что плоды этого труда останутся достойным вкладом в искусство, которому служил, в том, что воплотил на экране идеал мужественности, красоты, доблести.

Тихонов родился в 1928 году. Вовремя пришел в этот мир, потому как кинематограф уже был, и будущее было за кинематографом. А Тихонов именно актер кино, в театре он не проявился бы. Тихонов родился в России, там, где нужно – только в России он мог стать настоящей звездой, учитывая его специфическую манеру игры, в которой так мало экспрессии, он не то что не выходит за свои пределы ради роли, но еще и утягивает зрителя за собой в себя. Красавец с лицом князя и руками работяги, аристократ из народа. Идеал мужчины сотен тысяч женщин. Мой идеал мужчины.
Подростком, по глупости он наколол себе на левой руке «слава». Другие ребята татуировали имена своих девушек, у Тихонова в то время не было девушки, и он наколол слово, которое было его именем, а стало судьбой.
Не думаю, что его манила слава. Скорее это было желание приобщиться к героике, пережить войну, которую ему по малолетству пришлось пережить в тылу. Актерская профессия означала возможность проживать на экране много жизней, жизней людей лучше и сильнее самого артиста. Кино было тогда миром героев и небожителей, роли исполняли c высоким душевным подъемом, роли исполняли как священный долг перед Родиной, ролями исполняли мечты миллионов людей.
Ему помогало подсказанное высшим я сознание своего особого предназначения, надвигающегося инобытия, выходящего за рамки того, что он по обстоятельствам своего рождения мог получить. Как иначе объяснить, что паренек из Павловского Посада, из простой семьи, только что овладевший ремеслом токаря собирается вдруг в Москву, поступать учиться на актера? Посоветовал кто? Нет, родители были против, в недоумении, единственный человек, поддержавший странное желание юноши была бабушка.

Внутренний голос не обманул Тихонова. Наивный провинциал, никаких зацепок в Москве не имевший, не знавший, в сущности куда ему сунуться, все же попал во ВГИК, несмотря на то, что с первого раза он не был принят, ВячеславТихонов все равно не миновал своей судьбы.

«Молодая гвардия» режиссера Сергея Герасимова стал первым фильмом Тихонова, где он снялся, будучи еще студентом. Этот фильм, зажегший сразу целую плеяду звезд, стал легендарно-популярным. Он поставлен в 1948 году, когда фильмов выходило мало, но каждый был по-своему незабываемым. Война, высокий героизм и жертвенность, отвага и задор юных героев покорили зрителей и фильм сразу стал любимым. Фильм основан на реальных событиях и до сих пор режет по живому. Фильм дал Вячеславу Тихонову прекрасный старт, хотя у него там маленькая роль. Здесь он впервые оказался в одних титрах с Татьяной Лиозновой, мелькнувшей там как помощник режиссера, которой суждено будет спустя двадцать пять лет вывести его на гребень небывалой славы.

«Молодая гвардия», которую поколение моей мамы знало и любило, до сих пор смотрится с большим эмоциональным напряжением, слишком трагичен, чтобы его чрезмерная идейность могла ослабить впечатление. «Молодая гвардия» было многообещающим началом для по-настоящему звездной карьеры актера. Но все оказалось не таким простым. Тихонов, будучи самобытным разносторонне одаренным актером, не был поначалу, как это ни парадоксально, принят и понят режиссерами. Мосфильм в лице Ивана Пырьева сразу отверг Вячеслава Тихонова из-за его якобы «нерусского» лица. Как будто существует только один-единственный русский тип внешности. Русские вообще очень разные, и красивы они по-разному. Только в 1960 году Тихонов снимется на Мосфильме в роли мичмана Панина, уже после того как ему превосходно удастся роль тракториста Матвея Морозова в картине «Дело было в Пенькове».

Таким актерам, как Тихонов, которым предначертано быть знаковыми фигурами, судьба посылает добрых помощников, поддерживающих их в тяжкую минуту сомнений и раздумий, удерживая от необдуманных поступков и вселяя веру в себя. Такие встречи в силу абсолютной своей необходимости предрешены. Таким добрым помощником стал для Тихонова режиссер Станислав Ростоцкий, в пяти фильмах которого Тихонов сыграл незабываемые роли, четыре из которых стали любимыми у миллионов зрителей. Все четыре до сих пор неувядаемо обаятельны –«На семи ветрах», «Дело было в Пенькове», «Доживем до понедельника», «Белый Бим, черное ухо».

В своем интервью Тихонов признается, что работа в кино началась у него по-настоящему с фильма Ростоцкого «Дело было в Пенькове», а до этого его режиссеры как-то не замечали. Кстати, эта роль тракториста Матвея Морозова стала для артиста самой любимой. Фильм добрый, наивный, лиричный, но отнюдь не простецкий, был прекрасно принят зрителями. Сейчас, когда трактористы вымерли от паленой водки, на месте деревень мерзость запустения, былой энтузиазм сменился черной меланхолией, «Дело было в Пенькове» смотрится как научная фантастика вроде «Была же жизнь на Марсе» или лучше «Сновидение без сна». Тихонову нравится его персонаж, сложный, с юморком, порывистый, шалый, наговаривающий на себя, азартный, влюбчивый, гневливый, неожиданно способный на благородные поступки, обаятельный и добрый русский парень. В этом фильме Тихонов вовсе не мужественный красавец с медальным профилем, здесь он трогательный, простой, в этом фильме перемажет свое медальное лицо печеной картошкой, которую, запеченную в камине, продолжит есть Штирлицем, празднуя 23 февраля в далекой вражеской Германии.

Подозреваю, что такая непреходящая любовь к этой роли не обошлась без личных параллелей – была и у Тихонова девушка Юля в Павловском Посаде, но вот уехал он в далекую Москву и обернулось все его женитьбой на Мордюковой, с которой он расписался из-за родившегося у них ребенка. Не правда ли, сюжет почти тот же, что и в фильме? Вячеслав Васильевич не написал книгу воспоминаний, видимо были на это свои причины. Что он делал последние годы один, на своей даче на Николиной горе? Вспоминал, итожил, читал зрительские письма, смотрел с горы в свою сбывшуюся звездную жизнь… Однако не желал, чтобы его дочь Аня стала актрисой, стало быть знал кино со своих изнанок, о которых тоже не захотел рассказать. Все свои тайны он унес с собой. Может быть, так и надо было.

«На семи ветрах»

«Я бы очень хотела верить в Бога. Кому, кроме Бога могу молиться, чтобы мой муж и сын остались живы там, в осажденном Ленинграде? Не молиться же мне Верховному Командованию, у него итак своих хлопот достаточно» – ушам своим не поверила, но это слова из фильма «На семи ветрах». Это на редкость живой, дышащий, светлый фильм о войне и о любви. Светлана Ивашова, милая простенькая на вид девушка, ждущая своего жениха в разоренном и разгромленном доме, стоящем «на семи ветрах», который попеременно становится редакцией фронтовой газеты, то военным госпиталем и, наконец, передовой. Светлана, словно светлый дух не покидающая дома, кроткая, стойкая, сильная, целомудренная. В фильме нет размаха в декорациях, вообще никакой гигантомании, все-то декорации это изрешеченный пулями дом, который обрастает по мере действия фильма новыми смыслами и символами. Фильм совершенно не пафосный, настоящий гимн русской женщине, ее чистоте, целомудрию, душевной крепости, долготерпению и верности. У Тихонова там небольшая, но живая и удачная роль военного репортера Вячеслава Суздалева, веселого и уверенного в себе, который, заприметив милую Светлану, предлагает ей посреди ужаса войны окунуться в счастье с ним, кому редко кто из женщин отказывал. Но Светлана оказалась тем самым редким случаем, и Суздалев смущенный, удивленный прощается со Светланой, чтобы потом, когда выпадет возможность все-таки найти ее и написать о ней статью в свою газету. Светлана дождется своего жениха.

«На семи ветрах» – второй фильм Станислава Ростоцкого, режиссера, знавшего войну в лицо, вернувшегося с фронта без ноги, кому вовсе не требовались размах и декорированность для того, чтобы зритель смотрел и чувствовал его фильм. В доме на семи ветрах, оказавшемся настоящей крепостью для Светланы и тех бойцов, которых он укрывал в своих стенах, в этом доме есть что-то, что помогает осознать, как отстаивали в войну каждый дом, каждую пядь земли, и какой в этом был сакральный смысл. О том, как в самое страшное для русского народа время жизнь все же жительствовала и все человеческое оставалось при человеке, лишь усиливаясь от страшного нажима беды. Светлане Ивашовой в самом начале фильма некто поручает охранять старинный несгораемый шкаф с неведомыми ценностями, на нем выгравировано «Россия 1881 год», девушка, верностью и всепобеждающей надеждой сохраняющая Россию, старую, новую, вечную Россию. Светло в фильме и от звезд – Вячеслав Тихонов, Владимир Заманский, Людмила Чурсина, Клара Лучко, Вячеслав Невинный, Павлов, Савелий Крамаров, ну и конечно необыкновенно удачен выбор актрисы на главную роль – Лариса Лужина, трогательная, воздушная и очень убедительная. В фильме «На семи ветрах» нет ненависти, он весь пронизан светом, любовью, надеждой. Это один из самых лиричных фильмов о войне. Фашизм там не в фокусе, фильм получился практически аполитичным, фашизм там просто напасть на русскую землю, коих было не счесть.

«Война и мир»

Жизнь и искусство в тогдашней России были практически едины. Люди жили бедно, а многие даже и знали, что бедны, у миллионов людей остро стоял квартирный вопрос, надо всеми довлела железная пята идеологии и обязаловки, в этом состоянии крайней несвободы и мелких кусачих унижений искусство скрашивало людям серость обыденности, а для некоторых искусство превращалось в жизнь. И вот, из чадной коммуналки, после рабочего дня, приодевшись спешили люди в кино, «в культпоход». Часто билетов было не достать, спрашивали «лишний билетик». А там с экрана точеный профиль Болконского-Тихонова, его прекрасная военная выправка, блеск эполет, красота, изящество; навеки ушедшая Россия смотрела с экранов во тьму зрительного зала Эсэсэрии…

Хорошее кино воспитывало вкусы зрительские, а эти вкусы, в свою очередь, требовали хороших фильмов. Именно из-за высокой взыскательности зрительской аудитории такой фильм, как «Война и мир» Сергея Бондарчука вызвал столько разноречий. Спорили, обсуждали, ходили на фильм много раз, появлялись отзывы восторженные, отзывы критические. После выхода фильма люди с интересом перечитывали роман Толстого.

Худший вид зависимости, когда зависимость не признают или не замечают. Зависимость, в которой отдаешь себе отчет, имеет дверь из себя, зависимость неосознанная – сплошная бетонная стена. Актер часто вступает со зрителем в худший вид зависимости. Играть просто ради игры, чтобы не узнавали зрители, чтобы красоваться, чтобы оставаться, так сказать в строю. Играть любые роли в чем угодно. Это не из-за денег. Это из-за известности.Тихонову удалось избежать этой зависимости. Актер должен вроде бы быть по-буддистски пуст, ждать содержания, которым заполнит его роль, быть мягким и пластичным, словно перчатка, ожидающая руки, что придаст ей жизнь и форму. Тихонов имел свой стержень, пустоту и гибкость исключавший. И роль он примерял прежде всего к этому своему стержню, из-за чего был разборчив в выборе ролей, сыграв их вовсе не так много за свою жизнь. Уникальный случай, когда красавец с аристократическим лицом играл матроса, тракториста, школьного учителя, военных и князей, но все эти роли объединяло что-то созвучное внутреннему строю актера.

Несмотря на душевные борения Тихонова, несомненным успехом фильма можно назвать прежде всего роль Андрея Болконского. Мне кажется, этот персонаж с его сомнениями, самокопаниями, истовой порядочностью, целостностью, высокими нравственными запросами был очень близок Тихонову, и он с самого начала хотел сыграть эту роль, интуитивно признав ее своей.

«Война и мир» Бондарчука сделал Тихонова актером года в нашей стране и принес артисту международную известность. Это, пожалуй, и на сегодняшний день единственная достойная экранизация эпопеи Толстого. Первая серия «Андрей Болконский» вызвала большой зрительский интерес. Четыре серии киноэпопеи выходили друг за другом, собирая почему-то все меньше и меньше зрителей. Первая серия «Андрей Болконский», стала лидером проката и собрала 58 миллионов зрителей, «Наташа Ростова» 36,2 миллиона зрителей, «1812 год» 21 миллион и «Пьер Безухов» 19, 8 млн. зрителей. Средства были выделены на него колоссальные, задействована огромная армия статистов, детально воспроизведены сцены сражений, пятьдесят восемь музеев предоставили для фильма свои фонды, люди присылали в студию старинные личные вещи, чтобы помочь воссоздать обстановку того времени наиболее точно. Этот фильм был необходим России, тем более, что уже вышел американский вариант, причем, к 150-летию Бородинского сражения.

«Война и мир» сильный фильм, очень сильный по первому просмотру, но из породы фильмов, кончающихся, когда в зрительном зале зажигается свет. Задумывался фильм, как монументальный, максимально доходчивый фильм, невиданный по размаху средств и тщательности подбора деталей. Не все персонажи фильма соответствуют описаниям Толстого, – мало того что Бондарчук сам себя помазал на роль Пьера, он еще и на роль Наташи Ростовой пригласил….балерину. Представляю, что бы сказал Лев Николаевич, увидев такого Пьера. Но в фильме были и очень удачные роли – Кторов в роли старого князя, Антонина Шуранова в роли сестры Андрея Болконского и конечно, блестящее исполнение роли Курагина Василием Лановым. Что сказать о Болконском Тихонова? Актер как-то чрезмерно зажат не по роли, слишком самоуглублен и деревянен. Но как еще может вести себя человек с такими мыслями. По-моему, персонаж Болконского излишне литературен, а потому любое сценическое воплощение будет уступать герою литературному. По словам Тихонова, четыре года его жизни было отдано этой роли и она его измучила. Возможно, дело здесь в гиперответственности, которую тогда воспитывали во всех деятелях искусства, которая у Тихонова всегда была заметна. Если бы он держался в кадре чуть более естественно, как позже в роли Исаева-Штирлица, то князь Андрей бы только выиграл от этого в фильме Бондарчука.

Несмотря на красоту, славу, заслуженную любовь зрителей Тихонов не только не заболел «звездной» болезнью, но напротив, его творческий организм страдал некоей «обеззвездленностью», он чуть было не ушел из кино после неудачи (так ему казалось) с ролью Андрея Болконского. Фильм попал в прокат 117 стран мира, лицо Тихонова сделалось в восприятии миллионов людей лицом князя Андрея, фильм получил Оскара, Вячеслав Тихонов по результатам опроса журнала «Советский экран» был назван лучшим актером года. Несмотря на все это, Тихонов необычайно критично отнесся к своему Болконскому. Он всегда был «в партии собственного критического рассудка», как выразился герой Тихонова в «Оптимистической трагедии». Эта уникальная для красивого известного актера самокритичность была неотъемлемой частью его очарования. Но подобный настрой явно не гармонировал со вкусами и настроениями режиссера Сергея Бондарчука. Поначалу он вовсе не собирался в роли князя Андрея снимать Тихонова, хотя Тихонов сам предложил свою кандидатуру. Тихонова на роль Болконского порекомендовала Бондарчуку министр культуры Фурцева, а такого указующего перста сверху Бондарчук ослушаться не посмел. Сергей Бондарчук никоим образом не мог стать режиссером Тихонова, так как не обладал достаточной дальновидностью и чувством уместности. Но, невзирая на это, Сергей Бондарчук был по толстовскому выражению «человеком доброй воли» и в его фильмах не позорно было сниматься. Также Бондарчук умел дружить, может быть, как Бондарчук-человек был талантливее Бондарчука-режиссера(была, правда, очень некрасивая история с фильмом «Ностальгия»Тарковского в Италии, к которой Бондарчук имел непосредственное касательство, но это другая история). Чтобы не возвращаться здесь больше к этому режиссеру, скажем, что Тихонов, спустя десять лет после выхода «Войны и мира» снимется в еще одном фильме Бондарчука «Они сражались за Родину». У Тихонова там небольшая, но запоминающаяся роль. Его появление открывает фильм, он играет трагически настроенного солдата, которого очень оттеняет виталистичный, неунывающий, не по положению игривый герой Шукшина. В бою он теряет сознание и почти на весь фильм зритель пребывает в сомнениях убит ли Николай Стрельцов или его взяли в плен, во всяком случае, он уходит из фокуса внимания зрителя. Но он появляется под самый конец, оглохший, с подергивающейся головой, дрожащими руками он счастлив снова быть со своими товарищами, теперь он улыбается своему зрителю, который сквозь слезы также улыбается ему в ответ. Сергею Бондарчуку хорошо удаются народные фильмы, он ставит их достойно, добротно, с размахом, немного пафосно. Это была интересная роль для Тихонова в хорошем фильме по повести Михаила Шолохова, где снялись такие звезды как Василий Шукшин, Георгий Бурков, Николай Губенко, Юрий Никулин, Лидия Федосеева-Шукшина и Нонна Мордюкова.

С Нонной Мордюковой, первой женой актера, Тихонов появляется в трех фильмах – в «Молодой гвардии», где она сверкнула в роли Ульяны Громовой, в «Войне и мире»(помните момент, когда Мордюкова в роли хозяйки гостиницы с откровенной ненавистью, ролью не предусмотренной, смотрит на балерину Савельеву в роли Наташи Ростовой, отплясывающую русскую?) и в «Они сражались за Родину». По сюжету в этих фильмах Тихонов и Мордюкова не пересекались, как и в браке они так и не стали близкими людьми. Очень красивая пара. В красоте они несколько разминулись, Тихонов расцвел после тридцати, а Мордюкова ворвалась в кино уже в полном цвету и соку, а уж потом погрузнела и как-то окаменела.

Когда я впервые услышала, что Тихонов был женат на Мордюковой, то просто не поверила, думала – шутка, настолько они были разные, и друг другу никак не подходили.

Но нет такого понятия как несчастливая личная жизнь. Любая личная жизнь является опытом, который подсознательно человек сам себе выбрал. Некоторые ищут в браке счастья, кто-то уюта и покоя, кто-то обретает надежную поддержку и крепкий тыл, а вот бывает, что кто-то воспринимает супружество как вызов и испытание, возможность оставаться самим собой в любой ситуации с самым немыслимым партнером. То, что нам известно о личной жизни Вячеслава Тихонова такое испытание как раз и напоминает. Прочтя в первый раз книгу воспоминаний Нонны Мордюковой «Не плачь, казачка» я, по правде говоря, была огорчена и расстроена. О Тихонове там пишется самым нелестным неприязненным образом. Мордюкова – душа-нараспашку, горячая как печка, мощная, как бронепоезд, и сухарь-молчун Тихонов, любящий рыбалку, шахматы, стремящийся к уединению, не желающий подрабатывать, относящийся к жене свысока и без особого трепета. Во второй раз я увидела эти воспоминания иначе, как досаду и сожаления женщины, не сумевшей удержать свою первую любовь, семью, выстроить отношения, ведь Тихонов бы ее первым мужчиной, а Мордюкова его первой женщиной. Вспоминая о недостатках, проглядела она главные достоинство Тихонова. Он был моногамным мужчиной. Среди мужчин, а уж тем более мужчин актерской профессии таких от силы десять процентов. Ни один журналист никакими способами не мог никогда выкопать сведений, что у Тихонова была когда-либо любовница, это было просто невозможно. Он был цельным и порядочным человеком, верным и аскетичным, таким и полагается быть настоящему мужчине. Редко бывает, что у красивых одаренных знаменитостей рождается адекватный ребенок, наоборот, над такими детьми тяготеет рок, они часто бывают физически и(ли) психически неполноценными. Сын звездной пары Владимир Тихонов (его можно видеть с матерью в фильме «Русское поле) оказался красивым и талантливым, стал актером. Вот только прожил недолго, и его настиг рок…

«Семнадцать мгновений весны»

Тихонову посчастливилось сняться в наиглавнейшем фильме своей жизни в сорок пять лет, в пору своего наивысшего расцвета. Вряд ли он подозревал это, когда приступал к съемкам.

Красоту невозможно разъять на составляющие, подлинная красота всегда сакральна. Человек красивый должен как бы спать наяву, ни в коем случае не сознавая, как он красив, а проснется-осознает, тут же упадет, словно лунатик с крыши, по кромке которой только что с такой божественной легкостью шел. Любой сознающий себя красивым начинает в красоте своей убывать. Тихонов всегда знал себе цену, но это было результатом его взыскательности и требовательности к ролям, а не признаком самовлюбленности. Да и красота его не была изначально однозначной, уж слишком она была далека от смазливости. Тихонов был неотразим, в него влюблялись фильмовые партнерши, зрительницы. Но это было как-то помимо него. Самодовольства в нем не было, была самодостаточность. «Семнадцать мгновений» запечатлели эту редкостную красоту в зените. Просто страшно подумать, что в сериале мог бы играть другой актер.

Трудно писать о фильме, который все наизусть знают, который растащен на анекдоты, успевшие обрасти бородами (кстати, почему анекдоты слагали всего лишь о трех киноперсонажах – о Чапаеве, поручике Ржевском и о Штирлице?) «Семнадцать мгновений весны» мой любимый сериал. Да простят меня создатели и исполнители это запятнанное слово. Хотя, у сериала есть преимущество перед фильмом – он может искусно нагнетать эмоциональное напряжение, устраивать из каждой серии событие, прямо-таки водопад событий.

Меня поразила идея сделать «17 мгновений весны» в цвете. У черно-белого кино свое очарование строгости, сдержанности, контрастности. В подкрашенной версии исчезнет эта особая слитность с кадрами хроники. А хроника там задумана как неотъемлемая часть действия. Боюсь, придет скоро кому-нибудь в голову выпустить, в угоду пластиковому поколению, отфотошопленную версию сериала, убрав драгоценные морщины медального лица Тихонова.

Трудно сейчас даже представить, какой феноменальный интерес вызвал «Семнадцать мгновений весны» в нашей стане и в странах Варшавского договора. Это сейчас, после того как фильм посмотрели не один и даже не десять раз видны все его ляпы и недочеты. Все его советскообразие и анекдотичность сюжета. Я не буду перечислять общеизвестные недостатки фильма, перечисленные в книге Натальи Тендоры «Вячеслав Тихонов. Князь из Павловского Посада», там этому посвящена отдельная глава. Победителей не судят – фильм не меркнет в своей популярности.

Актеру уже не обойтись в жизни одним своим «я», актера уже столько, сколько являлся он в ярких ролях и запечатлелся в памяти людей. Этот цветник подличностей делает актера несметно богатым…Власть этих подличностей велика, почему-то чем сильнее эта власть, тем больше актер хочет от нее избавиться. Тихонов уже не просто Тихонов, он Илья Мельников, Николай Стрельцов, Вячеслав Суздалев, Андрей Болконский, Матвей Морозов, но больше всего он Штирлиц.

Как можно объяснить столь феноменальный успех «Семнадцати мгновений весны»?

Во время Великой Отечественной Войны идеология и мироощущение властей полностью совпадало с народными, и в случае с созданием «Семнадцати мгновений весны» настрой создателей и исполнителей полностью совпал с настроем заказчиков.

Изначально фильм был заказным и пропагандистским, но он далеко вышел за рамки «политического детектива». Были у нас сериалы о разведчиках с хорошо заверченным сюжетом, неплохими актерами в главной роли, но ни один из этих фильмов не стал народным эпосом, как случилось с «Семнадцатью мгновениями весны». Начнем с того c его предельной ясности (хотя ясность, по выражению Мюллера, есть форма полного тумана:) Благодаря голосу Ефима Закадровича Копеляна сюжет становится предельно ясным ребенку, колхознику, даже Леониду Ильичу Брежневу, который настолько проникся фильмом, что хотел дать Штирлицу звание Героя Советского Союза. Добавим сюда сильный актерский состав, обаяние и профессионализм которых заставили своих персонажей жить поистине вечной жизнью. А как снимался ? Были очень высокие требования к конечному результату. На двенадцать серий фильма потребовалось три года работы с максимальной отдачей и вовлеченностью.

Режиссер фильма Татьяна Лиознова войну знала не понаслышке – потеряла в войну деда и отца. Сам Тихонов в войну был подростком, и война задела его лишь по касательной, но он все же помнил то время, настроения, мощь и единый порыв, объединивший великий народ в борьбе против фашизма. Фильм всегда наполняется живыми соками, если создатели и исполнители неравнодушны к сюжету, тогда это уже не работа, а нечто большее.

Одной из причин столь небывалый успеха было совпадение темперамента Тихонова и его персонажа. Эта отстраненность, аскетичность, собственное достоинство, сосредоточенность, умение владеть ситуацией, сдержанность, внезапность, собранность, способность самостоятельно принимать решения и все-таки ошибаться – все это как нельзя удачно совпало у Тихонова и его персонажа. Актеру не довелось служить в армии, не был он на войне, но у него откуда-то есть нужная военная выправка, может быть это оттого, что армия дисциплинирует вынужденно, если не насильно, а Тихонов обладал сам по себе некоей стальной струной внутри себя, самостоятельно выработанной дисциплиной. В одном из своих интервью венгерский режиссер Иштван Сабо заметил, что искусство кино дало нам прежде всего крупно, во весь экран лицо человека. У Тихонова была невероятно сложная роль – быть лицом фильма, лицом, которое живет в кадре и это ему блестяще удалось.

Сегодня в 2 часа ночи умерла Анна Самохина

08.02.2010

Известная актриса Анна Самохина, у которой был обнаружен рак желудка в четвертой стадии, скончалась в ночь на понедельник.

Последнее время актриса находилась в одном из специализированных хосписов. Ранее сообщалось, что болезнь достигла необратимой стадии, и большинство врачей отказалось от лечения.

Однако надежда на выздоровление не оставляла близких Анны Самохиной до последнего. Ведь на то, что болезнь все-таки отступит, еще оставалась призрачная надежда. Данные анализов актрисы отправили еще нескольким врачам – мировым знаменитостям. Со дня на день должен был прийти ответ, возьмутся ли они за лечение Анны… И вот все планы перечеркнула смерть актрисы.

«Еще вчера в семь вечера с ней разговаривали, все было в порядке. Она умерла ночью», – сказал друг актрисы Николай Поздеев. Её дочь едва может говорить от горя…

«Скорее всего, гражданская панихида пройдет в Доме актера, а отпевание и похороны на Смоленском кладбище», – добавил Н.Поздеев. На прощание с Анной Владленовной наверняка придут сотни людей, ее поклонников, тех, кто так горячо желал ей выздоровления в последние дни.

Анна Самохина (в девичестве Подгорная) родилась 14 января 1963 года в городе Гурьевск Кемеровской области. Вскоре после её рождения семья переехала в Череповец.

В пятнадцать лет Анна поступила в Ярославское театральное училище, во время учёбы в котором вышла замуж за однокурсника Александра Самохина. По окончании училища в 1982 году их распределили на работу в ТЮЗ Ростова-на-Дону.

В 1987 году Анна Самохина получает главную женскую роль, Мерседес, в фильме Георгия Юнгвальд-Хилькевича «Узник замка Иф» (1988), снимаемого по роману Александра Дюма «Граф Монте-Кристо». Этот кинодебют оказался для актрисы очень удачным, и в 1988 году режиссер Юрий Кара пригласил Анну Самохину сняться в своей картине «Воры в законе». Этот фильм, поставленный по рассказам Фазиля Искандера, в котором играло много замечательных актёров, был с восторгом встречен публикой — чего нельзя было сказать о критиках.


Но успех есть успех, и новые роли не заставили себя ждать. Среди интересных работ актрисы можно выделить роли в костюмной ленте Яна Фрида «Дон Сезар де Базан», где партнёрами Самохиной были Михаил Боярский и Юрий Богатырев, и в исторической драме «Царская охота», снятой Виталием Мельниковым, в которой она сыграла княжну Тараканову. За свою карьеру в кино Анна Самохина успела сыграть несколько десятков ролей в фильмах самых разных жанров — в комедиях, детективах, боевиках, исторических лентах.

В ноябре 2009 года стало известно, что Самохина болеет раком желудка в последней стадии. Болезнь развилась стремительно в последние месяцы жизни. Отправить ее на лечение за границу родные просто не успели…


По материалам:

http://www.interfax.ru/news.asp?id=122652
http://spb.kp.ru/online/news/613998
http://ru.wikipedia.org/

За несколько дней до смерти министр культуры Александр Авдеев подписал указ о присвоении Анне Самохиной звания «Заслуженная артистка России».

Анна Владленовна Самохина
(14 января 1963 – 8 февраля 2010)

Ей было всего 47 лет…

Новейшая история язычества…

08.02.2010

Простите, это действительно так?

Русская православная церковь (РПЦ) считает наступившую сегодня масленицу – христианским понятием, подготовкой к Великому посту и последующему величайшему церковному празднику Пасхи.

Как заявил РИА «Новости» заместитель председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) игумен Филипп (Рябых), «масленица – это христианское название».

Вопреки тиражируемому мнению, что масленица имеет языческое происхождение, он подчеркнул, что «само название масленица связано с указанием на то, что разрешено в пищу в эти дни перед Великим постом».

Древняя византийская традиция, пояснил замглавы ОВЦС МП, говорит о «сырной седмице» (неделе) перед постом. Однако в то время, когда христианство появилось на Руси, нашим предкам не было известно такого продукта, как сыр, – в употреблении были другие молочные продукты, из которых самым похожим на сыр являлось масло. Отсюда и появилось народное название «сырной» недели – масленица.

И тэде: http://newsru.com/religy/08feb2010/butterwoche.html

Так это личный сон заместителя председателя Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата (ОВЦС МП) игумена Филиппа (Рябых) или же святая истина?

Церковь их породила, Церковь их и убьет

08.02.2010

Нельзя доверить малолетней матери дитятю в полное попечение, хотя она его выносила и родила. Что делать, когда дети рожают детей вопрос неоднозначный. Только он не во всем неоднозначный. А в том, как именно помочь такой матери воспитать, а не сгубить дитя. Можно, конечно, рассудить, что у наиболее беспомощного в этой ситуации планида такая и ничего уж тут не поделаешь. Дитя принадлежит с ног до головы матери, которая его родила. Она его породила, она его и убьет. Право частной собственности – Священно и высшей ценности быть не может. Думаете теперь так не бывает?

Но послушайте же, что говорят о возвращении Троицы Рублева церкви. Именно это и говорят. Мол, икона, священная частная собственность. И ничего страшного, что содержание древнего чуда в никуда нигодных условиях убьет это чудо. Церковь древнюю иконопись породила, следовательно, ничего страшного, что она ее и убьет.

Далее можно продолжить эту логику так: ученые науку создавали? Ну, так пусть они научные библиотеки жгут ( или заливают водой, как было у нас в Университете). Наука принадлежит Храму Науки и до того, что погибнут инкунабулы, профанам дела нет.

Думаю, что большинство, как верующих, так и не верующих иконами как таковыми, как живыми сущностями никогда не интересовались. Для первых это был предмет обихода, вроде восковой свечки и красного вина, не имеющих личности. Для вторых – абстрактная живопись, блестящая в буквальном смысле этого слова, т.е. блестящая золотом и маслом (которым во многих церквях иконы, к сожалению, натирают), но бессмысленная. Лучше Квадрата Малевича, но куда хуже братьев Васнецовых.

Пэтому первые с неслыханой жадностью стоят за сценарий: раз Церковь иконам мамка, так пусть она их и убьет, лишь бы не упустить своей собственности. А другие с щедростью того же размаха разрешают убить.

В результате образа гибнут с тем же размахом, что и во времена примитивного богоборчества. Тогда считалось, что досточно расколошматить иконную доску в щепы, чтобы уничтожить веру. Теперь считается, что доску надо расколошматить, чтобы веру сохранить. И в том и в другом случае икона рассматривается как сваренный из «лапок и глазок» написток из сериала про Гарри Поттера. Хлебнул – и чудо готово. Не хлебнул – чуда не будет. Вынесли икону из церкви, угрохали – чуда не будет.
Походили с ней крестным ходом, поездили отцеркви к церкви – чудо будет, а что разгрохали то склеим, а где осыпалось, там подмалюем.

Две разные формы одной и той же сути: неуважения к единственности, личности духовных ценностей и надежда на легкий хлеб – по иконьему веленью, по моему хотенью. Беспечность ребенка-варвара, уверенного во всепрощающей любви богатых родителей, уверенного, что папка другую лошадку еще подарит, лучше прежденего, можно портить. мамака опять приберет да отчтирает. И можно отвернуть лошадке ножки, вытрясти из часов кукушку, втоптать хлеб в пол и обтереть руки в малине о рубаху.

Давайте, дорогие, передушим иконы. Небесный Отец еще нам добудет. У него много.